自唐宋以来，香火鼎盛，香客如云，成为盛唐时期全国有名的五十三福地，至明清时期香火不及唐宋，时盛时衰。20世纪50年代初，寺院被毁,香火中断，冷却了半个世纪。改革开放，欣逢盛世，随着德山的开发及旅游业的发展，2001年常德市政府决定以巨资资助重建，在方丈佛源及弟子们的共同努力下，乾明寺于2002年10月4日落成。被称为洞天福地的德山又重焕光彩。

而孤峰岭，虽然只为弹丸之地，但在巍峨的孤峰塔下，它却给人们展示了一幅十分壮观的图景。当人们进得山来，一座宏伟的牌坊耸立， 气宇轩昂。“古德禅院”的四个金色大字赫然入目，使人产生敬意。在牌坊的背后还书写着“金刚殿”三个遒劲有力的金色大字。让人感受禅风佛意如临仙境!

抬头，就是飞檐翘角的观音殿。左右两旁， 匾额书写着“见知佛开”“接德山棒”，其景神韵独具，其势动人心弦。

在左边山坡上那宏伟高大的万佛殿更显恢宏之气，有让人生发更上一层楼的美感。万佛殿是孤峰岭建筑群的主体，为乾明寺的主要内容，耸立山间更有画龙点睛之妙，让人身心顿悟，立刻沉溺于诗的意境中，令人遐思。殿堂金碧辉煌，内藏“万佛”，故名“万佛殿”，但哪里只有万佛呢!一看那高大的神像，神态万千，特别是那浩然的对联，映衬出主殿特异的风采。让人进人一种禅界，人间、佛地莫过于此。

大主殿两侧各有功德楼，虽不比主殿那份浑然之气，但精雕细琢，也有天工之巧。

殿宇门前设有香坛与精美铁铸的香炉,终日香雾缭绕不断，梵音时起时伏。殿宇前，多少善男信女前来点燃一对红烛，将点燃的三柱佛香顶在头上，慢条斯理地默神膜拜，显出那份对神灵的无限虔诚。特别是女士们喃喃自语，不知是在仟悔还是祈求保佑她一生平安。人的赤诚之心显然在这里得到体现。

在主殿的院落里，主殿的对面，出口也是进口 ，亦有楼宇，“古德道场”四个大字惹人注目。

当走出主殿院门，在孤峰之下，也有几处小巧别致的僧房略显清冷。这儿因不受市声干扰， 恍如隔世。

现在的德山，吸引了四方游客，乾明寺重新成为人们朝圣观光的热点。晨钟暮鼓，梵音袅袅,香雾不散，五十三福地重现了往日的风采。

特别每逢佛节，游人从四面八方涌来，虽然不见了往日的仕女香车,但人来车往，声如烟，人如潮，一起融人仙境中。轻风徐来，剪断一切烦恼，丢掉一些杂念，纷繁的思绪消融在缕缕梵意中,听其歌，人可以进入另一种境界。

如有幸登上孤峰塔，极目楚天,看祖国山河之壮美，亦可感觉善德山之旧韵。如果能在烈士陵园走一趟也能让人顿生敬仰之情，这埋忠骨的地方不得不叫你肃然起敬。烈士们为寻求真理与自由，置生命于不顾，热血染就了红杜鹃。走进德山，不仅可以观赏今日的辉煌，而且在禅意德风中也是一次心境的调适。它给人们在云水间铺开了一幅绵丽的彩图。在此我又不禁想起晚清郡人程颂万题《乾明寺》一诗。

岚气松溪一万重，寺门初听午时钟。

斜阳一抹留金碧，蝙蝠飞来山翠浓。

红泥亭子碧琅玕，石上飞泉响急湍。

客倦欲眠僧已去，不知空翠湿衣寒。

这不正是修复后的乾明寺的写照吗?把酒吟诗，雨后山间飞泉泻人枉水，德山孤峰岭景色极佳。难怪明代湖北公安派文学家袁中郎来德山会友论诗时也说:"“只缘不是武陵人”。他在与郡人龙膺《答君御》一诗中这样写道：

云岚已是属闲身，高下青崖日几巡。

看尽德山好烟火，只缘不是武陵人。

现在的德山流彩飞霞，展诗情画意，由于乾明寺的点缀，真是锦上添花。